0
(0)

同修:正法、像法和末法区别在哪里?

人间天老师:正法和像法和末法区别在哪里?并非在于佛法、佛陀、佛经上,而是在于“可证性”的落实上。

当大家都能落实佛陀的教诲了,那就是正法住世。

大家开始玩嘴皮子了,搞学术、玩名词了,似是而非的像法就来了。

到了末法阶段,就是打嘴仗的多了,真去落实的少之又少。

所以能不能落实佛陀的教诲,就决定了每个学佛人处在什么法运中。

这个希望大家明白,你真能落实佛陀的教诲,你决定在正法住世,如住佛前。

这是佛法令人匪夷所思的地方,同样是一部经、一句圣号、同样是一个方法、一个修行指导、一个老师,为什么有的人就可以有种种收获,有的人什么都没有?因此去落实最为重要。

“信、愿、行”中,你是否真信、是否真愿,全部都落在行做上,是以行做做真信、真愿的证明。

“闻、思、修”中你听到微妙的道理、高深的教义,思维完毕、推理清晰,那么行做是否做到了?

行做做到是理事圆融,正法住世,行做跟不上就是像法阶段,如果理又不明三分就要去辩论,那就是坚固末法。

同修:看来得用心去了解!真用心就一定会有收获。

人间天老师:这些道理若是没有人来讲,我们如何才能理解呢?还是要有人阐释对不对?只是你想听阐释,又不想被影响带歪了,只有一个办法,你们想知道吗?

这个办法是:去读佛经。读经文,而不要先去看解释、讲解,把经文读熟,对后续的进程有莫大的帮助。比如说我们读《楞严经-五十阴魔》是最后的内容,里面提到吃肉的问题,明确注明吃肉断菩提种、吃肉断菩提路、吃肉断智慧根、吃肉断善根,如果有人告诉你“可以吃,随便吃”,这和经文不对应,你就知道这个人说的话是假的,准备害我的。而有的人说“如果情况不允许,略吃点也勉强可以”,你知道这是方便说,并非究竟圆满。

经文熟悉后,我们会很容易理解讲解的人说的这个话是方便说,还是错误的,是究竟圆满的,还是只落脚在人天善法上。如果这些基础的东西都没拿到手,真的是不明三分理,真的不适合去辩论什么佛法、辩论什么正法、辩论什么法门的。当我们读经文略读熟悉了,你会有一定的智慧,这个智慧保障很重要,起码可以让我们免离很明显的陷阱和错误。

同修:感恩老师,懂得了。

更多阅读: 万博官方网址/博天堂/金沙

这篇文章有用吗?

点击星号为它评分!

平均评分 0 / 5. 投票数: 0

到目前为止还没有投票!成为第一位评论此文章。

我应该努力成为合格的法器

《能依弟子之相》修学分享本周修学的《能依 Read more

浅谈时间管理

身边很多师兄说时间不够。我也想分享一下我 Read more

印光大师:以身为教,以德为范

原文节选教子女当于根本上著手。所谓根本者 Read more

【佛教常识】贝叶经

“贝叶经”是在纸张发明之前,刻写在贝多罗 Read more