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阿弥陀佛,大家好。关于学佛,修行,主要的目的:

1.不是为了升官发财。

2.也不是为了对物质的强烈的获取。

3.也不是为了在世间执着,对错善恶。

4.更不是为了往生极乐世界。

这些都不是主要的目的,更不是究竟圆满的终点站。因为这些都是属于妄念。

佛再三地告诉大家,凡所有相,皆是虚妄,这些种种的事相,皆为妄念。

所以说佛告诉众生,所要修行的主要的目的,就是要究竟圆满。何为究竟圆满呢?这是我们今天所要讨论的话题。

正如《心经》里面所讲的自然现象。自然现象不是光是空;空,有,即空即有,非空非有;四偈融通才是大自然。

虽然万物的本体是“空”,单独建立一个空,也不成立一个自然。单独建立一个“有”,也不能成立一个自然。

随便单独建立任何一个条件,都算不了一个自然。

如果单独建立一个空,万物不能存在,也没有人类与其它的生物,这个空性本体,失去意义。

如果建立一个有,有是从空性本体的作用,来展现出来的。没有本体,有从何而来呢?

即空即有,也不对,因为有是生灭,它不是实有,所有算不上绝对的有。

非空非有,也不对,没有空没有有,因为相本来就是空性的作用。所以说单独建立任何一个条件都是错误。

修行大家要明确,所修的是什么,说来说去都是指这颗妄心,作用的心,念头。

我们人生中不是说不让起念,而是说该起念的时候必须起念,不该起念的时候,就让这个念头安歇。

作为我们凡夫来讲,不存在什么时候该起念,什么时候不该起念,这个念头是无法停留。相续不息这就是轮回。

念起就是妙有。念息就是回归于自然。宇宙中自然界只有一个。不存在第二个。宇宙与自然界是一。

宇宙,自然,本性,如来,万法,这些通通是一。

一切即一,一即一切。

只是它们分别作用。

所要修行,修正,就是这个无明的,迷茫的心。只要是明白这个理念,让自己的念头安住,意识清楚就好。启用就是念头妙有,不启用安住,就是真空。

所以说修行成佛,没有佛,没有任何的相所成。只要让思想意识归零,就是说放下就是。是什么,回归于自然。来自于自然,回归于自然。

学佛修行期间,不一定提到佛字,只要对此理、此程序明了,达到这样的功夫。这就回归于自然。究竟圆满,终点站。

对佛法千万不要疑神疑鬼,做一些傻事,被他人戏弄。佛法就是真理,就是宇宙事实真相,自然规律而已。

希望大家要好好地体悟。对此内心有所疑惑,我们大家可以随意来交流。

好了,阿弥陀佛,吉祥如意,释桑吉。

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